爱哭的三国:刘备、曹操与孙权的哭,谁更有权谋? 刘备的哭

发布时间:2019-09-11 16:00:56 来源:至简历史 关键词:刘备的哭
爱哭的三国:刘备、曹操与孙权的哭,谁更有权谋?
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原文标题:爱哭的三国:刘备、曹操与孙权的哭,谁更有权谋?
原文发布时间:2019-06-14 17:57:37
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哭原本是人类情感的流露和宣泄,但因为人类有智商,所以哭就变味了。某些时候,哭不再是情感的流露和宣泄,而是一种权谋。下面,我们就来聊一聊三国时期哭的那些事儿。


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向敌人投降,本来就是一件很丢人的事。如果在投降的时候都不挣扎一下就从了,那就更丢人了。所以,在向敌人投降之前,至少得哭上几声,表示一下自己的“委屈”和“忠贞”。

建安十年,曹操进攻南皮,袁谭战败被杀。在此之前,袁谭派部将王修去乐安运粮草。王修走到半路,听说袁谭情况危急,赶紧率领部队返回援助。

当王修赶到高密时,袁谭已兵败被杀。王修于是嚎啕大哭说:“没了主人,我到哪里去呢!”就去拜见曹操,请求让他收葬袁谭的尸体。

曹操答应了,仍派王修去乐安督运军粮。后来,曹操还任命王修为司空掾,代理司金中郎将,迁魏郡太守。


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无独有偶,建安十三年,曹操率部南下荆州,新任荆州牧刘琮投降。在投降前,刘琮曾召呼文聘一起投降。文聘说:“我不能保全荆州,只应等待定罪而已!”因此直到曹操渡过汉水后才去拜见曹操。

曹操问文聘为什么到现在才来投降,文聘一边哭泣一边回答说:“从前,我不能辅佐刘荆州尊奉朝廷;刘荆州死后,我经常想据守汉水,保全荆州疆域,以便活着不辜负于孤弱的刘琮,死去无愧于地下的刘表。但如今为大势所趋,我身不由已,落到今天地步,心中实在悲哀羞愧,没有脸早来相见!”

听了这话,曹操也很伤感,喊着文聘的表字说:“文仲业,你是真正的忠臣!”对文聘厚礼相待,任命他为江夏郡太守,统率原来部队。


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王修和文聘在投降曹操前的哭泣,或许还有几分思念旧主的情义在,但傅士仁投降东吴前的痛哭流涕,则完全是装腔作势。

建安二十四年,吕蒙白衣渡江偷袭荆州,派虞翻劝傅士仁投降。虞翻给傅士仁写了一封信,说了一通应顺应大势等老掉牙的话。然而,傅士仁收到虞翻的信件后,痛哭流涕,然后立刻向东吴投降了。

傅士仁为何会如此?因为他其实早就想投降了。关羽北伐襄樊时曾命傅士仁与糜芳供给军资,但二人没有完成任务,关羽便放话说,回来要收拾你们。傅士仁与糜芳二人此前就对关羽不满,此时又听到关羽的狠话,更加恐惧不安,所以早就想投降了。傅士仁的痛苦流涕,只是做做样子罢了。不哭一哭,怎好意思投降呢?


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投降之前有人哭,投降之后也有人哭。建安十九年,刘备包围成都,并派从事中郎简雍进城劝降刘璋。此时,成都城中还有精兵三万人,粮食和丝帛可以支持一年,且官吏和百姓都愿死战到底。但刘璋还是执意要投降,说:“我们父子统领益州二十余年,对百姓没有什么恩德。百姓苦战三年,暴尸荒野,实在是因为我刘璋的缘故,我怎能安心!”于是命令打开城门,和简雍同乘一辆车出来投降。刘璋部下与成都城内百姓见此,无不伤心落泪,痛哭不止。

成都城内的哭声,我相信都是发自内心的,是真诚的。因为刘璋确实仁慈,在尚有一搏之力的情况下,他宁愿自己投降,也不愿意为一己之私而生灵涂炭,伤及无辜百姓。这样的决定,老百姓自然感恩戴德,铭感于心。

以上的哭声,无论是真诚的,还是虚假的,都没有什么权谋,顶多是为了掩人耳目罢了。三国历史上真正有意思、有权谋的哭,当属三大枭雄刘备、曹操与孙权。


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有人说,刘备的天下是哭出来的。这话虽然有些戏谑和夸张,但多少说明了刘备是一位很会哭的领导。能哭出一片天下来,这哭的艺术和境界自然是很高超的。

建安六年,刘备被曹操打败,只好去荆州投靠刘表。刘表用上宾的礼节接待刘备,却又处处设防,只让刘备驻扎在新野,并不加以重用。就这样,刘备在荆州一住就是数年。

周所周知,刘备是一位胸有大志的人,岂会甘于如此蹉跎岁月?因此,在一次刘表请客时,刘备起身上厕所,然后十分感慨地流下泪来。

刘表见状,觉得莫名其妙,很是奇怪,这刚才还好好的,上个厕所回来,干嘛就哭得梨花带雨了呢?赶紧问刘备什么了。

刘备趁机说道:“我以前身不离鞍,大腿内侧没有赘肉。如今不再骑马,大腿内侧长出了赘肉。日月如同流水,人已经快老了,但功业还没有建立,所以悲伤。”

刘备这一哭,表面上看似乎是在哭光阴易逝,壮志未酬,实际上是婉转地表达了对刘表的不满,深得哭的艺术和境界。但你永远无法叫醒一个装睡的人,刘表揣着明白装糊涂,就是不重用刘备。刘备算是白哭了一场,只能徒呼奈何。


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刘备的哭很有技术和境界,曹操和孙权的哭功也不比刘备差,也十分了得。

大家都说刘备爱哭,其实曹操也爱哭。比如荀攸去世后,曹操每每提起,“言则流涕”;庞德被关羽杀死后,曹操“为之流涕”;甚至连袁涣(曾任谏议大夫、郎中令等职,以敢谏直言称名)去世时,曹操也“为之流涕”……

而在曹操的哭中,最有权谋的是哭祭袁绍。建安九年,曹操攻下邺城,然后亲自去袁绍墓前祭祀,痛哭流涕。

大家都知道,在官渡之战中,袁绍在兵力占据绝对优势的情况下,却被曹操打败了。对此,袁绍一直耿耿于怀,所以才会在悲愤交加中去世。

另一方面,邺城原本是袁绍的大本营,如今曹操攻下了邺城,占据了冀州,接收了袁绍的一切,却还要到袁绍墓前痛苦流涕,这简直就是猫哭耗子。如果袁绍在地下有知,想必会从墓里爬出来与曹操拼命,因为他听到的,一定不是哭声,而是嘲笑的声音。


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从曹操这方面来讲,他一向很看不起袁绍,那么占据冀州后,他为何还要亲自去袁绍墓前祭祀,痛哭流涕呢?

原因其实很简单,为了收拢冀州士民之心。

因为在当时,袁氏虽然被曹操打败,被赶出了冀州,但冀州境内,还有许多像崔琰这样的豪门大族。曹操想要在冀州站稳脚跟,就必须得到这些豪门大族的认可和支持。

如何才能得到冀州豪门大族的认可和支持呢?曹操的办法就是亲自去袁绍墓前祭祀,痛哭流涕。

曹操哭袁绍,目的在于向冀州豪门大族表明,他与袁绍是惺惺相惜的,由他来接收袁绍的地盘,实际上并没有什么差别。如此一来,冀州豪门大族们的心气就顺了几分,自然就更加容易认可和支持曹操了。


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我们再来看看孙权的哭。

建安二十二年,孙权任命周泰为平虏将军,统领朱然、徐盛等将留督濡须。但朱然、徐盛等都认为周泰出生贫寒,心中不服。

孙权听闻此事后,立刻召集各位将领,大摆酒宴,奏乐畅饮。在酒席上,孙权让周泰解开衣服,用手指着他身上的伤痕,询问受伤经过。

待周泰依次回答之后,孙权拉着周泰的手臂,淌着泪说:”周泰,你为了我孙氏兄弟,像熊虎一样勇猛作战,不顾惜自己的身体性命,受伤数十处,肌肤像刀刻划过一样,我又怎么忍心不把你看作亲骨肉,委以统帅兵马的重任呢!”

宴席散后,孙权又让士兵擂鼓鸣号,奏起军乐,并以兵马开路,十分隆重地护卫周泰走出军营。从此,朱然、徐盛等人才服从周泰了指挥。

孙权用几滴眼泪,就成功化解了将帅不和,哭功与刘备哭赘肉、曹操哭袁绍比起来毫不逊色,甚至是有过之而无不及。


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