刘备老婆中此女最特殊,结婚身上带着刀根本不敢惹,死后为其殉情 刘备妻子

发布时间:2019-09-08 21:02:32 来源:山川文社 关键词:刘备妻子
刘备老婆中此女最特殊,结婚身上带着刀根本不敢惹,死后为其殉情
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原文发布时间:2018-11-19 15:39:47
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孙夫人,又传孙尚香,刘备之妻,为江东郡主。她的大哥是江东霸主孙策,二哥为三国英雄人物孙权,出身显贵,可谓是天之骄女。在成长环境的影响下,孙夫人自幼尚武,见惯了乱世纷争。尽管如此,她却未亲自上过战场,这对于心怀家国抱负的孙夫人来说,未尝不是遗憾。

民间传说:孙夫人回吴途中,听闻丈夫刘备病死军中,联想到自己没能完成两国交好的任务,跳江于芜湖的蛟矶,后建祠起名为蛟矶庙,后“蛟矶”两字讹传成了“枭姬”。故又称:孙夫人为枭姬。蛟矶山有蜀望台,台上建灵泽夫人祠(即孙夫人庙),相传,系明代郭子章所建。

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三国时期,适逢乱世,群雄并起,在两位哥哥的庇护下,孙夫人的生活倒也无忧无虑,清闲自得。可惜,这种生活并未长久,天下大势瞬息万变,经过多年争斗,魏蜀吴三足鼎立,形成了短暂的共处局面。看似风平浪静,实则暗流涌动,各方都在蠢蠢欲动,给予对手致命一击。

虎踞江东之地的孙权政治集团亦不敢放松警惕,如此紧要关头,稍有不慎,即有万劫不复之危,而孙夫人最终成为孙权政治斗争的牺牲品。其实,在三国乱世时期,普通百姓都难以独身事外,更何况是孙夫人。

她生在群雄并起、诸侯割据的乱世,注定命运不由己定,这不仅是她的无奈,更是孙权的妥协。孙夫人身许刘备,看似为主动,其实,是被孙权设计,她只是孙权用来交换利益的筹码。

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换言之,孙夫人心地太过单纯,单纯到看不出这是权谋还是真心,当她得知哥哥孙权要将她嫁给刘备时,她心里更多的是欣喜。孙夫人自幼就有一个梦想,即:嫁给一位心怀壮志、天下敬之的英雄人物。作为看惯了戎马生涯的女子来说,还有什么比这更值得心动的吗。

最终,她如愿以偿等到了刘备,尽管刘备看起来有些老迈,但是,孙夫人并不介意,在其心中,英雄何必在意年龄,只要怀有雄心,她必会随之。

对于未来的生活,孙夫人充满期待。在出嫁那天,她按照江湖豪杰的那种奔放,刀剑相配,这本是尚武女子对江湖英雄的面见之礼,却不曾想给她留下了一个难忘的夜晚。刀剑相配本为豪迈之举,奈何孙夫人碰到的是刘备,刘备何许人也?

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可是,其兄孙权的头号大敌,本身这桩联姻就充满着“阴谋”色彩,刘备自然心知肚明。在刘备眼中,孙夫人只不过是东吴政治集团的牺牲品,用以交换利益而已。他的这次婚姻,只不过是一次政治交易,谁又会真心付出呢?

然而,刘备不知的是,孙夫人对其一见倾心,二人在相遇的一刻起,她已将终身托付给刘备。两人怀着不同的心思结婚,在洞房花烛夜,刘备第一眼看到的不是孙夫人,而是孙夫人身上所佩的刀剑。

“步障明珠事渺茫,夫人归国翠帏凉。

江东侍婢迎郎日,犹记刀光满洞房。”

——《全史宫词》

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在当时处境下,他对任何事物极为敏感,更可况,对方为孙权的妹妹,且在新婚之夜佩戴刀剑。政治交易之前,这难免会令刘备胡思乱想。尤其是后来,刘备发现孙夫人擅于武艺,这么一个女子留在身边,要说不是孙权有意为之,刘备是不信的。

孙夫人虽身处乱世,却不谙政治之道。她不会知道,自己已沦为政治筹码,她的命运从这一刻起,注定沦落为不幸,这次婚姻,本就掺杂了太多的勾心斗角,已不是孙夫人内心所向往的那般纯洁。

在刘备眼中,孙夫人所扮演的角色,更像是东吴政权的一个间谍,安插在自己身边监视,甚至,是关键时候执行刺杀任务。故而,刘备一直对孙夫人处处提防。这种现象的出现,预示着这桩婚姻注定悲剧,亦成为两人关系破裂的开始。

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三国雏形初现时,刘备四处开疆拓土,将孙夫人留在后方。刘备对她的警惕从未放松过,哪怕自己离开,仍要派大将镇守后方。说是稳定军心,其实就是为了提防孙夫人后方作乱。此刻的孙夫人已然清醒,她想家了,多想回到江东,重新回到原来那样无拘无束的生活。

但现在,物是人非,身处蜀境心有羁绊,这一切岂能说放就放。且每日都有人对她暗中监视,出门时,兵士亦对她敬而远之,这种被人孤立的感觉,更让孙夫人饱受煎熬。更让她无法接收的是刘备的态度,昔日那个动不动下跪的夫君,如今亦换了另一幅面孔。

此时的刘备对她的任何请求均漠然视之,不理不睬,负气之下,孙夫人选择了离家出走。

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刘备有一子,名为刘禅,是和甘夫人所生。孙夫人在蜀地生活期间,负责照顾刘禅,等同于孩子母亲。与孩子相处的久了,孙夫人自然难以舍弃,在离开那天,她抱着刘禅一同离开蜀境,孙权得知后,派遣大船在江边迎接妹妹回吴。

孙夫人虽为东吴之人,但是,刘禅却是刘备之子,万不能被带入敌营。赵云、张飞听闻消息后,当即率军追赶,并在江面上拦截,最终迎回刘禅。在正史中,仅记载孙夫人嫁给刘备三年,而后归吴,后来便杳无音信。

至于二人有无子嗣,这点并无准确记载。在毛宗岗版的《三国演义》中,称:刘备死于夷陵之战,孙夫人闻此后,望西痛哭,投江殉情而去了。且在当时,妇女被允许在丈夫去世后自由改嫁,并不执着于对亡夫始一而终。

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这里,从毛宗岗对孙夫人的评语:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。” 中把孙夫人称作“千秋烈女”就可以看出,这显然是把孙夫人看作了贞洁烈女为守住贞洁夫死身殉的伟大形象。

参考资料:

『《华阳国志》、《三国志》、《三国演义》、《全史宫词》、《孙夫人庙》』


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